第60章 陈凡老师的境界真是太高了 (第1/2页)
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“怎么样，评价一下？”
陈凡直播结束，王志在群里对几位研究历史的好友说道。
“不知道怎么说。”
几位历史研究者咳了咳。
他们感觉有一些尴尬。
之前他们确实是打着看热闹的心思去看的，结果……陈凡讲到一半，却是直接将他给震惊到了。
这个震惊。
倒不是说辛弃疾的于万人军中如入无人之地的传奇。
他们震惊的，是陈凡将辛弃疾完全的给写活了。
这个写活，也并不是说将辛弃疾写得有特色，而是将辛弃疾写得“真”。
是的。
一众历史研究者对于历史的研究，最为在意的是就是这个“真”字。
首先。
辛弃疾的真，体现在时代上的真。
辛弃疾所在的时代不是虚构的一个时代，也不是泛泛说一个南宋时期。
比如有一些作品虚构历史人物的时候，会说这位历史人物出生于南宋。
但南宋什么时候不说。
但在陈凡这里，辛弃疾出生于宋高宗时期，1140年。
具体到年份，这就增加了真实感。
第二个真，则是事件的真。
当时金国确实发生了一起由汉人组织的起义运动。
第三个真，则是辛弃疾所作《美芹十论》《九议》。
这里面可不仅仅只是陈凡提到这两部作品。
更为重要的是，陈凡还读了两部作品中其中比较重要的内容。
其中《美芹十论》与《九议》当中最为突出的，那就是辛弃疾提出了金国【必乱必亡】这一论据。
是的。
知道后世的一众历史研究者，他们却是知道。
金国之所以被灭亡，就是因为他内乱了，发生了多起政变。
如果不然，说不定也没有蒙古什么事了。
也就是说。
如果说陈凡之前只是虚构一个历史人物。
他还虚构了一系列作品对他进行支撑。
这等于是，陈凡自己挖出了两部出土的史料对自己进行证明。
“王导，我觉得陈凡所说的辛弃疾非常有意思。”
“我也觉得。虽然，暂时我还不知道这个角色是否存在，但他所讲的这个人物，对
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